di Ettore Catalano
1. Giuseppe Iuliano, ponendo la sua cura nel mettere insieme a Paolo Saggese una documentata antologia di scritti inediti di Manlio Rossi Doria sull’Irpinia e su Guido Dorso, scrive una bella pagina nel suo intervento intitolato Da una vita di terra alla terra di vita: “L’Irpinia ha un’anima di terra. Fragile ed ossificata. Mistica ed eretica. Statica e ballerina. Mefitica e di grandi respiri ed orizzonti. Terra di anime sbandate, votate a pazienti attese e ad accorate indulgenze, che nessun’acqua battesimale ha mai saputo liberare dal peccato originale. Terra di stupri, di Madonne sanguinanti e di vergini speranze”.
Forse non se ne è accorto, ma Iuliano ha tracciato in quelle parole il senso profondo della sua poetica e l’anima stessa “duramente fragile” della sua poesia, del lungo esercizio di versi con cui ha vissuto e vive la bellezza e il disastro della sua terra, ma, direi, di tutto il nostro amato Sud. Alcuni di noi non ce la fanno a reggere il peso di tutto questo coacervo di sentimenti conflittuali, partono, illudendosi di risolvere così i loro conti col Sud. Altri, invece, se ne fanno carico e danno alla loro coraggiosa presenza la forza di una testimonianza radicale. Giuseppe Iuliano è tra questi, pur non nascondendosi dietro proclami di fedeltà, ma assumendosi la scommessa intellettuale di chiedersi “se l’essere rimasto in Irpinia e al Sud sia stato un momento di scelta cosciente o capitolazione”, come scrive lo stesso poeta nel bel volume di Antonio Crecchia Giuseppe Iuliano poeta in vena lirica e satirica in uno scritto importante intitolato La parola al poeta. In quel “territorio di contraddizioni e asperità, di rabbia e sogni” si svolge l’avventura poetica di Giuseppe Iuliano consapevole della difficoltà di vivere con pienezza le sfide della realtà, conscio delle sconfitte che si possono patire, ma ancora pieno di “vampate di sdegno e novità”, nel suo “migrare nella poesia…(fra) tensioni e scelte condivise nell’amore sociale…disattese da certuni e tradite da altri”.
